2023年印度朝聖之遊記

       「追隨佛陀足跡、禮懺清淨身心、親近善友知識、圓滿福德資糧」這是此行的主旨。期待三年多的朝聖之旅，經過台灣朋友得知，馬上報名參加印度朝聖之旅。更榮幸跟菲律賓佛光山萬年寺住持妙淨法師、覺慈法師和菲律賓協會會長、其他會員一起去泰國泰華寺參訪四天三夜10/29-11/1/2023，之後禮請定和尚再一起前往印度朝聖。

        11月1日我帶著一顆跳躍的心，在新德里機場接迎洛杉磯協會來的滿燈法師及會員朋友十多位，有些人已經抵達飯店了，這次朝聖洛杉磯也有二十多人參與。此次朝聖一共有二百餘人和十五國家參與，分七部遊覽車，每位導遊都優秀，稱職，把歷史、文化、藝術、地理、民俗風情⋯⋯ ，每到的旅館都很親切、友善，熱情的服務。

        11月2日起開始這次印度朝聖，其特色：1、追隨著定和尚帶領的第九屆印度「萬緣法會、佛陀聖地朝山團」與佛陀接心。2、於佛陀證入大般涅槃的拘尸那羅修持「金剛寶懺」。3、「金剛座前、菩提樹下」獻燈祈願，有願必成。4、親身體驗印度飲食、音樂及民俗文化。

早上，新德里天空「霧霾」很嚴重，從十一月開始施政環保減碳計劃，不可以開有柴油的遊覽車，一切bus只能用天然氣使用，否則會罰款；還有遊覧車內的布簾也必須打開否則也會罰款。十點多我們去了新德里國家博物館，佛陀頭頂骨舍利，佛教朝聖之旅的第一站。館藏有釋迦牟尼佛22塊頭骨舍利，「佛在世時我沉淪，佛滅度後我出生；懺悔此身多業障，今日才見如來身。」「見佛舍利，如見佛身」能夠如此近距離瞻仰佛陀舍利，實在殊勝福報。

午餐後我們搭國內班機往勒克瑙，又搭4小時多的遊覽車，扺達舍衞城，用藥石和安單，已經是晚上十點多了。

        11月3日早上參訪祇園精舍，就是祗樹給孤獨園，佛陀後半生在此安居長達二十多年，大部分的經典都是在這裡講說的，如《阿彌陀經》和《金剛經》開篇就提到佛陀「佛在舍衛國祇樹給孤獨園」。今天我們以虔誠、歡喜心來到此處參訪，這就是當時佛陀講經說法的重要地方。進入園內，已經有很多朝聖者在念經、拜佛，以及當時佛陀講法的眾多遺址，有講經台、精舍、阿難菩提樹，及當時佛陀飲用水井處等等。我們大家跟著定和尚的腳步，一步一腳印，口中唸佛號，實實在在踩在腳下是佛陀的足跡，心中無限的感動與喜悅，掩不住心中喜悅的淚水。我們在the double stupa and Bodhi tree繞三圈，大家坐下來聽定和尚開示，以三法印、四念處、布施破慳貪和十善業，更以佛陀時代的在家信徒為題，幽默風趣地詮釋信徒證果位等事例。以摩訶男為例，如何成為在家居士，如何布施、也可修到正果、二果至第三阿那含果。人人可以成佛、人人都可以達到正果。講到生命是有基因遺傳、十二因緣、習慣性…。最後以善、惡要很清楚了解，善的行為，就有善的結果，這是因果關係。接著慧顯法師介紹工作人員、導遊、及幕後團隊與師父們：慧顯法師、如弘法師、妙如法師及義工們的辛勞工作而成，非常感謝您們的付出與祝福。然後參訪鴦掘摩羅塔、孤獨長者家。中午回旅館吃午餐、休息。下午兩點多出發前往藍毗尼，路程需要六小時。到了邊界中間要出境印度海關境界，真的很紊亂、吵雜的聲音，人、車擁擠不堪，此刻已經是晚上九點多，然後又入境尼泊爾海關，就安靜很多，街道環境保護的很好。到旅館藥石、安單已經十一點多。

        11月4日昨晚尼泊爾晚上十點多有五點九級大地震，死亡有69 人多。

早上前往藍毗尼朝禮佛陀誕生地、摩耶夫人聖樹、聖池、阿育王柱。在進入園區前先搭車五、六人的電動車，兩旁路邊都有人兜售蓮花。在園區中有喬達摩悉達多的黃金童像，「天上天下唯我獨尊」，進入園區內不能穿著鞋子，在前方白色屋子內有處遺跡就是佛陀誕生處。朝聖者在裡面叩頭瞻仰著，對於有佛教信仰的朝聖者來說，此地是非常神聖與重要的。兩千多年前佛陀的出生之地，被明確的標註位置，我見到了古老的牆壁建築遺跡！

白色屋子的後方是一座水池，水池的後方長著一棵大樹，水池前掛著五色彩帆，根據佛教傳說佛耶夫人產子後，就在這座水池中沐浴淨身。能坐在白色房子前佛陀的出生地，聽定和尚開示，諦聽著沈浸在佛法中，讓心靈沈澱休息一下，是很美的一幅畫。

午餐後前往拘尸那羅，需要5小時多的路程。出入境印度就快多了。一路上看到還有人沒有穿鞋、殘障人士、商人叫囂，真實的看到底層的越多，更了解貧富差距之大，再加上人們還有四種姓制度的問題，雖然政府已經廢除，但還需要一段時間來改善，才能達到真正的「平等」。這裡的狗、牛、馬、人、車都相處無事「共生」圖片，尤其在很多聖地都會出現幾隻狗，很自在、悠閒的躺在那裡，諦聽和尚、朝聖者在此說法、誦經。

        11月5日今早我們參加傅玉珠師姐的告別式，跟我們一起朝聖同行的傅玉珠師姐不幸往生，無常的來臨，令大家很不捨，前天早上大家在菩提樹下一起聽定和尚宣說佛法，還一起大合照，真的令人無法置信，但是能在殊勝朝聖的路上往生，也是有福報的人。我們親眼目睹火化的儀式與助念的現象，更能體會到阿難尊者對世尊的不捨與哀痛。也請傅師姐安心，跟我們一起走完朝聖之路，衷心祝福您往生極樂淨土。

參加告別式之後前往涅槃寺，佛陀荼毗處、涅槃塔。大涅槃寺東方1.5公里處，有一座磚造的荼相連塔，為佛陀如滅後火化的地方。佛陀火化後的舍利安放在拘尸那揭羅的精舍供奉，和佛陀有因緣的國家都要求分配舍利，最後均分八分，給一些國家帶回去供奉。

右繞佛塔在佛教來說是功德殊勝之事，在拘尸那羅佛陀涅槃處右繞佛塔功德更是不可言喻，在拘尸那羅領著袈裟右繞佛塔親手為臥佛披上袈裟，在佛教來說，需要因緣俱足才有可能成行。

同行朝聖的師兄師姐們手上領著袈裟非常的虔誠的繞行大涅槃寺，再進入將袈裟披在佛陀身上。

幾天之後師姐把那片袈裟分成幾片跟大家結緣，大家每人剪一小片袈裟請回家，非常感謝您們的祝福。

下午我們再進入大湼槃寺舉行萬緣法會—金剛寶懺，這是一場殊勝、莊嚴的法會。大家念經，拜佛，心無雜念、懷著懺悔心隨著師父們唸誦深入經藏，非常法喜，尤其身著海青、縵衣參與法會在大涅槃寺前誦經，深深震撼人心的感受。

        11月6毘舍離是重要的佛教聖地之一，因為:

(1) 佛陀曾於此地顯現神蹟;

(2) 佛陀在毘舍離首次接納女信眾出家成為比丘尼;

(3) 佛陀在毘舍離開演過一些重要的經典，特別是《維摩詰所說經》。

佛陀一生中最重要的五大講法之地，除了王舍城的竹林精舍和靈鷲山、舍衛國的祗樹給孤獨長者園，另外兩處就是毗舍離的獼猴池和庵摩羅園，《藥師經》、《維摩詰經》就在這裡宣講的。

早上離開拘尸那羅前往毘舍離，路程需要五個多小時，經過「拜鉢寶塔」，繞塔三匝，之後抵達阿難舍利塔、阿育王石柱。

這座阿難舍利塔呈覆缽狀，深紅色，保存較為完整。在此聆聽定和尚的開示，然後繞塔三匝。旁邊是阿育王石柱、彌猴池。這根阿育王石柱是目前保留最完整的阿育王石柱，露出地面部分約11米高，柱頂是倒覆式蓮座，頂上方形石塊上是保存完整的石獅子，齜牙咧嘴，守護著北面為紀念獼猴獻蜜的大佛塔。

繼續往帕特納

        11月7日早上前往菩提伽耶之前，先參訪那爛陀大學遺蹟，這裡也是當年玄奘大師歷經千辛萬苦要去的地方，玄奘大師在這裡參加過幾次的辯論，然後帶著許多經典回去中國，其中有一些是原稿，這個地方對中國佛教歷史上有很重要的影響。也是世界上第一所「國際寄宿大學」。現場就像一個廢墟，只有磚瓦，能看到幾個講堂，是一個比較大的露天的地方，四邊圍繞著僧房，以及往下兩層，也有幾個寺廟，給學生修行。它位在王舍城附近，是舍利弗出生和涅槃的地方，也是世界文化遺產之一。全盛時期全校佔地30英畝，有一萬多名學生，學習涵蓋數學、天文、醫藥等，當然最重要的是佛法，當時每天有一百多個講堂。

下午參訪靈鷲山，因頂峰有一處山石形似鷲，且該山鷲多，從而得名。經典記載佛陀曾在此開示佛法，包括《妙法蓮華經》（故法華會又叫靈山會）、《無量壽經》、《觀無量經》、《般若經》，及一部份《阿含經》等。佛涅槃後，弟子們在此山下的王舍城舉行第一次集結。

謝謝導遊幫我們租一根木棍，方便我們爬山好工具，還好平常有運動，否則無法攻頂，到了頂點已經有很多不同的團體在此誦經祈福，我和淑淑師姐登上小山上打坐，心唸心經，之後隨咒語聲音慢慢靜下來，加上微風徐徐吹來，那種殊勝法喜無以形容，當時不知道佛陀在此說那麼多的經典，後來聽到國語聲音在誦心經，才慢慢下來。謝謝滿普法師的提醒，任何的現象都是假象，放在心裡才是永恆的，謝謝她的關心與鼓勵。之後前往菩提伽耶藥石與安單。

        11月8日早上五點多出門在菩提伽耶正覺大塔的菩提樹下做早課，我們隨著來自世界各地的佛教朝聖者進入摩訶菩提寺，每個人抱著虔誠的心情來到佛陀成道之地朝禮。早餐後參訪佛光山印度佛學院，師生熱烈歡迎大家的來臨，也表演節目、住持介紹一下佛學院目前所做的項目分享，還準備很多甜點、飲料歡迎大家來臨參觀。

之後我們又回到正覺大塔，導遊很仔細的介紹摩訶菩提寺的歷史故事。印度菩提伽耶大菩提寺，是釋迦牟尼得道成佛的聖地，首座寺廟由阿育王於公元前三世紀建造，菩提伽耶最重要的摩訶菩提寺（正覺大塔），為什麼叫做正覺大塔呢？因為佛陀在這座寺院旁的菩提樹成道，加上寺廟造型呈現尖塔外貌，也被稱為正覺大塔，摩訶菩提寺廟總高約五十二公尺，這個金字形的佛塔，是延續二世紀的佛塔造型而來。特徵便是在佛塔頂部有層層循上漸小的傘蓋。其實正覺大塔二十四小時都有人在，晚上還有人露宿於寺外參禪打坐，意境十分高深。

摩訶菩提寺後方是佛陀成道的金剛寶座，根據紀載佛陀在菩提樹下成道，數百年後印度國王阿育王來到此處，在菩提樹下修了一處金剛寶座，就是眼前這棵大樹與石欄。而這顆菩提樹歷經戰火及歲月摧殘，已經不是2500年前佛陀所悟道之樹，這棵樹是後期種植上去的，每日都有數以千計的朝聖者來到此處朝禮。

第三次再進入正覺大塔，我們在「金剛座前、菩提樹下」有獻燈祈願法會，莊嚴隆重舉行，海青縵衣很有威儀，每個場景很震撼人心的畫面。之後給我們大家自由時間半小時參觀、禮拜。我在佛陀成道的金剛寶座面前懺悔祈願，並坐在地上持誦心經、佛號，心無所求，也無任何想法，專注於咒語中，覺得很法喜，但是心有所牽掛，所以20分鐘後禮拜歸隊，結果有半數人未歸隊。謝謝覺慈法師提醒，我很安心就地打坐，因已經傍晚夜黑了、涼風徐徐吹來，加上人來人往的微光，讓自己感觸更深刻，有如我的念頭、我的生命就如一瞬間嗎？謝謝覺慈法師站在我旁邊保護我，能讓我很專注安定有所體悟，感恩不盡。菩提迦耶正覺大佛塔是我最美的回憶。

        11月9日早上開了6小時車程前往瓦拉那西、鹿野苑、佛教玄奘大師博物館。

佛陀在菩提伽耶成佛後，來到鹿野苑找到原來的五位侍者，首次講道，提出「苦、集、滅、道」四聖諦，他們有所證悟隨即出家為五比丘僧，所以佛、法、僧三寶至此圓滿集結成就。

定和尚帶領我們為傅師姐頭七誦經祈福，接著開示，妙語如珠，句句都有佛法。從四聖諦至「初轉法輪」，更讓自己更透徹了解和思惟。晚上接著夜遊恆河看瓦拉納西夜景。

瓦拉纳西是古代迦尸國首都。迦尸意思是「光的城市」。相傳是在5000年前興建。瓦拉纳西的命脈，印度的母親河——恆河，岸邊巡禮的聖地石階碼頭，是這裡最值得一看的景點。

        11月10日搭乘飛機回新德里，完成這次朝聖的旅程。

        11月11日前往德里文教中心和參訪印度沙彌學園，並參觀剃度出家暨傳授沙彌戒典禮。中午有午宴和小沙彌學習成果表演節目，在這裡看到星雲大師的弘願在茁壯，看到小沙彌各個精神飽滿、充滿自信與活力。大師以培養佛教未來的弘法人才，希望能在印度復興佛教。在沙彌學園內有自己的農田、菜圃，可以自力更生，小小年紀準備午宴的材料，動作敏捷，而且各個臉上充滿笑容和天真。謝謝頂禮大師定和尚、慧顯法師、其他法師、老師們以及義工菩薩們，有您們真好。您們在印度紥根、培訓、教育以及您們的大愛精神，深深刻在我的深處，希望有機會會再來。

        經過這些日子披星戴月的朝聖路程裡，是我心甘情願的跟隨完成此聖舉。是讓自己打開視野，能在不同的環境、天氣、生活飲食、風俗民情、人文素養，與當地的不同宗教領域能和平共存。就如旅程中，每當有小孩子或是殘障人士走進我身邊要錢或是食物，內心總是很掙扎，無論給與不給都很難受。還好有淑淑師姐的耳提面命提醒，「給」是要有智慧的給，是要如何幫他們提升生活方式，而且他們有些地方也慢慢改變中，希望一切的改變是平等的、人要的。就如星雲大師說過：印度要靠印度人自己來啓蒙發展，希望他們能將佛陀的精神再次發揚光大。

照片: 南灣二分會提供

洛杉磯協會南灣二分會  蘇研雲