《成就的秘訣》- 成就幸福人生

以前我認為自己是個好人，為什麼我還有這麼多煩惱，像我這樣的好人，為什麼會有這樣的一個婚姻呢？

我總覺得老公不夠好，說因為我的老公不夠愛我，沒有陪伴我，不夠理解我，這個在五毒「貪嗔痴慢疑」當中，這個叫貪。我想我貪什麼呀？我又不貪他的錢，但我是一個貪愛的人，因為我要的愛太多。

因為我總覺得老公不夠愛我，於是產生了嗔，我埋怨他，甚至厭惡他，其實這是一種嗔恨心。

人到中年，我們已經攜手走過了十幾年的婚姻之路了，我都搞不清楚婚姻的本質，其實是互相滿足對方的需求，我天天跟老公要這要那，從而來滿足自己的需求，當我老公問我他的需求是什麼的時候，我卻講不出來，我是真的不知道啊，這才發現自己是一個很愚痴的女人。

作為一個女人，我不瞭解丈夫和孩子，想想自己平時的樣子，語氣咄咄逼人，是一個很強勢的女人，在內心當中有個傲慢心，覺得老公不好，我比他厲害，還天天懷疑老公不夠愛我，這個叫疑心病。

貪嗔痴慢疑，在心裡頭一樣都不少，我有什麼資格說自己是個好人，我不幸福，我不快樂。我以為自己善，其實心裡頭的小魔鬼很多呀，除了貪嗔痴慢疑，我心裡頭還有捨不得，放不下，看不透，以及對於老公家人之前對我做的不開心的事情，我還是忘不掉，把這些事情加起來，我心裡有九個不幸福的緣由啊。那一下子恍然大悟啊，我以為我是個大好人，原來我有那麼的抱怨和不如意，那我該怎麼辦呢？

有一天，我老公帶我來到了西來寺，與常住結緣，在寺里做了一名義工，每天都可以接觸到佛法和高僧大德，參加法會，跟著師父們和師兄師姐們念誦佛經，觀看星雲大師的講座，參加讀書會，分享讀書心得，開始讀星雲大師的著作《成就的秘訣: 金剛經》，讀師父的出家修行的故事，讀佛法在人間的故事，師父將深奧難懂的佛法哲理，通過講述生活中的小故事，傳遞正覺正見，使我們這些在家眾也能有機會接觸佛法，學習佛法，在今生今世踐行佛法。

我學會了轉念，我們心裡想的什麼，往往會投射在我們的生活中，我們就會看到、聽到、聞到，這叫境由心生，這叫向外找，我們會丟失了一顆心，我們的一顆真心。 既然可以外找，當然也可以向內尋啊，找到我們的這顆心，問我們的心想要什麼，然後你再看看你的周圍的一切都變了，這叫境隨心轉。

對待婚姻中的伴侶亦是如此，以前他回來的很晚，我會埋怨他不夠關心我，沒有花時間陪伴我，一看到他就會發牢騷，滿嘴的質問和不滿。

佛法教導無私的慈悲心。在婚姻中，培養慈悲心可以促使你更關心伴侶的需求，建立更深厚的情感。

當我老公晚歸的時候，我看到的是一張消瘦的臉龐，不知道在什麼時候眉宇間又增添了道細紋，明明拖著疲憊的身軀，還假裝堅強，害怕我擔心，把自己武裝成鋼鐵超人，無所不能的大男人，那一刻，我的心裡充滿了心疼與感動，看到的是他為了撐起這個家，付出了太多的努力和辛苦。

以前總是把婆家和娘家人分的很清，娘家人就是一家人，相互幫助那是理所應當的事，而婆家人就是外人，婆家人說的話做的事，只要對自己不利，心中就會產生不悅，甚至會擺臉色給老公看，給他施壓……也不顧及別他的感受，反正只要我不高興了，大家就都別想好過！

佛法強調責任和奉獻。在婚姻中，理解自己的責任，並願意為伴侶和家庭做出奉獻，有助於建立穩固的關係。佛教的價值觀可以引導我們更加註重關愛和互助，創造出更加和諧的婚姻生活。 想想我以前的胡攪蠻纏和撒潑耍橫，真是羞愧難當啊， 身為家中的一員，我們有多重身份，我們是父母的女兒，是公婆的兒媳，是孩子的母親，是丈夫的妻子，是姐妹等等，我們同樣都是為了營造溫馨和諧的家庭生活，彼此付出各自的一份力量，有錢的出錢有力的出力，大家為了共同的目標分工合作，哪來的那麼多的斤斤計較呢！

師父在書中寫道：佛陀不是向外革別人的命，而是向內革自己的命，我一直願意學習佛陀向內革命的精神，改變自己的觀念、滅除習氣，不斷更新。

總體而言，學習佛法為婚姻生活提供了一套深刻的哲學和實踐體系，有助於提升個體的修養，促進夫妻之間的和諧與成長。

《成就的秘訣: 金剛經》和大家共享佛法實踐於人間的信念：佛法是用來實踐的。我們每天的生活離開不了見聞覺知，離開不了人我大眾，若這一切都作為成就我的修行，成就我的信仰，則如禪宗六組惠能法師所說：「日用常行饒益，成道非由施錢；菩提只向心覓，何苦向外求玄？」我們不但讀經，並且要能夠「行經」，學佛是為了在人間成就，在我們生活的行住坐臥之間，哪裡不能修行呢？

師兄師姐們，讓我們一起走進佛法的淨土與心靈對話，踐行人間佛教，成就幸福人生。

核桃分會 – 張麗娟

圖說(張志誠拍攝)