白塔三分會 – 週日共修《父母恩重難報經》法會心得分享
【李素珍分享05.19 】一直以來，我對般若不甚理解，只限於知道：
深入經藏，智慧如海。
廣學多聞，增長智慧。
星雲大師：
般若並非外來知識，而是衆生的清淨光明本體，是衆生的本來面目; 般若是法身、實相、自性、佛性的同義詞。
般若、涅槃：如來、寂滅、真如、本體、理體。
在5/19週日共修《父母恩重難報經》法會後，慧人法師開示，當下給了我當頭棒喝，我才恍然大悟。
慧人法師說：「五度為盲，般若為眼。」六度：佈施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若。 前五度如果沒有般若, 那只是世間的五度。
佈施：有了般若，才能三輪體空 (施者、受者、施物三者當體皆空，無所執著) 那是出世間法的般若。
持戒：有了般若，可以饒益衆生。
忍辱： 有了般若，可以無生法忍。
精進： 有了般若，可以精進不懈。
禪定： 有了般若，可以證悟。
慧人法師進一步舉例：
清道夫打掃街道，讓大地乾淨，愛護大地行使了他的般若。又倒如老師教導學生，發掘學生的優點，栽培學生;還有父母給予兒女關愛等等，這就是般若的表現。般若不是遠在天邊，般若是在我們身邊，在我們日常生活中，自己的真如佛性就是擁有內心清淨無染的般若，有了般若才可以遠離一切苦難，才可以幫助更多的衆生。
啊！這下我明白了！ 原來我本來就擁有般若的，但我竟然一直在尋找如何獲得般若的路上，真是踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫。然後，我又想起蘇東坡的詩：
「橫看成嶺側成峰，
遠近高低各不同，
不識盧山真面目，
只緣身在此山中。」
