第二峰頭問自己

【西來分會 潘青霞】 

您正在攀登人生的高峰嗎？如今站在第幾個峰頭？抑或已走在下山的路上，望著沿途風景，心有所感：「退步，何嘗不是向前？」 

佛光山西來寺於7月11日舉辦佛學講座，禮請佛光山義工會會長慧屏法師主講「禪話‧話禪」，以佛光山開山祖師星雲大師的人間生活禪及禪門公案，引導大眾從養心修行中開發本具智慧、顯發自性，在日常生活中體悟禪的真義。 

談到「禪是什麼？」慧屏法師引用《星雲禪話》指出，禪是傳佛心印，「言語道斷，不立文字」。然而，學人在參禪悟道的過程中，若完全不藉語言、文字引導，又如何契入其中？因此禪門才有「妙高頂上，不可言傳；第二峰頭，略容話會」之說。 

「第二峰頭，略容話會」，每個人都能依自己的因緣有所體悟，正如佛經所說：「佛以一音演說法，眾生隨類各得解。」自聆聽講座後，我便不斷反問自己：我，究竟站在哪一個峰頭？還是始終原地踏步？我知道自己身在何處嗎？ 

慧屏法師引用《六祖壇經》：「東方人造罪，念佛求生西方；西方人造罪，念佛求生何國？凡愚不了自性，不識身中淨土，願東願西。悟人在處一般，所以佛言：『隨所住處恆安樂。』」 

我不禁問自己：我是否也常「願東願西」？我，究竟在哪裡？ 

當我不喜歡眼前的人、事、物時，更該反問自己一句慧屏法師提出的問題：「是什麼綑綁了你？」 

慧屏法師引用《華嚴經》闡述菩薩精神，經中描述世間眾生恩將仇報、邪知邪見、迷惑顛倒、貪愛無明，充滿種種煩惱。然而，經文說：「種種煩惱皆悉充滿，是我所修菩薩行處。」 

真正的修行，不在於外在環境，而在於自己的心。慧屏法師引用佛教常說的一句譬喻：「鐵鍊可以鎖人，金鍊也可以鎖人。」身處順境若生執著，也是束縛。 

除了知道自己身在何處，更重要的是，是否真正具足自覺？ 

分享蘇東坡與佛印禪師「一屁打過江」的公案時，慧屏法師一語點醒夢中人：「我們總以為自己是佛印，其實大多時候，我們更像蘇東坡。」 

一句話，令人莞爾，也令人深思。 

人最難看見的，永遠是自己。 

願我們各自登峰，品味風景，心安自在，讓所在之處皆成淨土。 

攝影：潘青霞