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佛光山第十一屆印度朝聖之旅心得報告
南灣二分會 楚顏靜
這次的印度朝聖之旅,是一場福慧雙修的旅程,也是一場內心的修行。踏足佛陀成道、說法、涅槃的聖地,讓我深刻體悟到佛法的珍貴,以及「三好」與「身口意清淨」的重要性。
《大般若經》記載,朝聖佛教八大聖地可得升天之福報。然而,真正的修行不止於此,而在於精進實踐佛法。例如,布施的問題讓我思索:看到乞丐應該馬上布施嗎?還是要用智慧行善?這讓我重新思考中道的智慧——不僅要行善,更要善巧方便,用智慧真正利益眾生。
印度是個「一半一半」的國度,既有莊嚴的佛教聖地,也有街頭乞丐、蚊蟲、衛生不太不便的環境。面對這些,我的內心是否起了煩惱?這提醒我回觀自心,思考心定和尚的開示:「我們能否時刻照顧自己的心,不受外境影響?」同時,我也看到印度的優點——有機蔬果、素食文化、資源不浪費、人民聰慧有善根、容易知足,讓我體悟到不同文化的價值。
定和尚的開示讓我們明白,修行的根本在於
身口意的清淨
。佛陀在菩提樹下證悟的「十二因緣」,一步步解析生命的因果,使我們了解到苦的根源並非外在環境,而是來自內心的執著與無明。這次旅程中,見到來自世界各地的佛教信眾,在尼泊爾涅槃寺與心定和尚頂禮,感受到佛法的寶貴與莊嚴,仿佛看到佛教再次復興的希望。
參訪佛光山的印度佛學院與印度沙彌學院,讓我見證了百聞不如一見的震撼。星雲大師的百年計畫展現了非凡的願力——他在台灣筚路藍縷,讓佛光山發展至世界各地。許多沙彌和學生們都是印度當地家境比較困難的小孩,他們在師父們的精心栽培下文武雙全,尤其是用中文唱「師父頌」,令許多人感動落淚。未來,通過大師「文化弘揚佛法、教育培養人才、慈善福利社會、共修進化人心」四大宗旨的力量,我相信一定能讓佛教在印度再現輝煌。
這不僅是一場朝聖,更是一場廣結善緣、增長見聞的旅程。我發心成為「不請之友」,幫大家拍照,結果自己最受益。佛教不應只停留在禮拜聖地,而是要實踐人間佛教,讓更多人走入佛法。心定和尚在尼泊爾到我們這一車為大家開示講法,很幸運地上台為大家分享心得,用一曲「一起來學佛」供養給和尚和同車的法師們和佛光人,法喜充滿。
同行的法師們和師姐們非常照顧我,有了這些善知識的幫助我才能圓滿此行。他們鼓勵我進入玄奘大師的禪坐洞拍照,我原本抗拒,後來仍順應大眾,並將照片分享給家人,意外帶來歡喜。這讓我反思,我是否常執著於自己的想法,而忽略了另一種可能性?修行不只是持戒誦經,更是學會用不同角度看世界,調伏內心的執念。
在鹿野苑、祇樹給孤獨園、正覺大塔菩提樹下,眾人一起誦經祈福迴向,我兩次感動落淚。佛光山印度加爾各答禪淨中心住持妙如法師分享,他們在弘法建寺時,面對種種挑戰與阻礙,甚至為了解決建築許可,要經過幾年的多番周折,這讓我更加珍惜現在能聽聞佛法的福報。我們不能只是聞法,還要精進修行,不能懈怠,否則就像心定和尚說的「不受修行苦,就要受輪迴苦。」
心定和尚的慈悲開示中提到,佛陀最後為須拔陀羅開示「八正道」,這提醒我,真正的修行不在於參訪多少佛教聖地、禮拜多少舍利,而在於內心是否提起「正知正見」。佛陀早已說法,因緣已到,是否修行,就在於我們自己。也有一位師姐提到:為什麼佛陀的故鄉並沒有很富足莊嚴?其實我也有這樣的疑問,佛陀的故土的人民應該有福報才對?但回答她的疑問就是福報是會享盡的,就算是佛陀的家鄉也要有受因果輪迴的,這個是不變的。也算是佛陀向我們示現,因果面前,眾生平等以及苦空無常的真理吧。
心定和尚為我們開示到:佛法講「身心二合一」,身體由遺傳決定,而心則受十二因緣影響,成為投胎轉世的業力因果。修行者須依次第修行,從持戒入定,再由定入慧,最終才能真正解脫。
這趟旅程,處處充滿感應道交。例如,在蚊蟲叢生的環境下,我卻沒有被咬;當身體因出汗出現过敏性紅疹時,立即念佛回向,也很快痊癒。這些經歷提醒我,修行不只是在寺院誦經,而是要在生活中實踐,真正與法相應。只要我們的內心清淨,一心求法,一定有佛菩薩的加持。
這趟印度朝聖之旅,讓我深刻體悟到,修行不在於來過幾次,而在於我們如何落實佛法。我問自己:「我能為佛教做什麼?」這是星雲大師留給我們的使命,也是佛弟子應該銘記於心的發願。感恩心定和尚慈悲帶領我們在這趟旅程中還可以聽聞佛法,切身體會到“人身難得,佛法難聞”。
我相信,未來一定還會再來這片土地,見證佛法的復興,並以行動回應這份殊勝的因緣。
第一車的團員在正覺大塔前合影
在印度佛學院,學生們上台表演人間音緣
在沙彌學園欣賞沙彌們的表演
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